Sri Aurobindo über die Mutter

...die Mutter ist eine, aber sie zeigt sich uns in verschiedenen Aspekten; zahlreich sind ihre Mächte und Persönlichkeiten, zahlreich sind ihre Aussendungen und Vibhutis, die ihr Werk im Universum verrichten. Die Eine, die wir als die Mutter verehren, ist die göttliche Bewusstseinskraft, die über alles Dasein herrscht, eine und dennoch so vielseitig, dass es selbst dem gewandtesten Verstand und der freiesten und weitesten Intelligenz unmöglich ist, ihrer Bewegung zu folgen.

Die Mutter ist das Bewusstsein und die Kraft des Höchsten und steht hoch über allem, was sie erschafft. Doch etwas von ihrer Art und Weise lässt sich an ihren Verkörperungen erkennen und fühlen, und an dem Greifbareren, weil definierteren und begrenzteren Temperament und Wirken der Gottheitsformen, in denen sie ihren Geschöpfen sich zu offenbaren einwilligt.

Biographie

Die Mutter wurde als Mirra Alfassa am 21. Februar 1878 in Paris geboren. Als Studentin an der „Akademie Julian“ wurde sie eine versierte Künstlerin. Von klein auf mit der Fähigkeit zu spirituellen und okkulten Erfahrungen ausgestattet, ging sie 1906 und 1907 nach Tlemcen, Algerien, um bei den Adepten Max Theon und seiner Frau Alma Okkultismus zu studieren. Zwischen 1911 und 1913 hielt sie in Paris eine Reihe von Vorträgen vor verschiedenen Gruppen von Suchern.

1914 reiste die Mutter nach Pondicherry, Südindien, um den indischen Mystiker Sri Aurobindo zu treffen. Nach einem Aufenthalt von elf Monaten war sie durch den Ausbruch des Ersten Weltkriegs gezwungen, nach Frankreich zurückzukehren. Ein Jahr später ging sie nach Japan, wo sie vier Jahre lang blieb. Im April 1920 traf die Mutter wieder mit Sri Aurobindo in Pondicherry zusammen. Sechs Jahre später, als der Sri Aurobindo Ashram gegründet wurde, vertraute Sri Aurobindo ihr die materielle und spirituelle Verantwortung über den Ashram an, denn er betrachtete sie nicht als Schülerin, sondern als seine spirituelle Gleichgestellte und Mitarbeiterin. Unter ihrer Führung, die einen Zeitraum von fast fünfzig Jahren umfasste, wuchs der Ashram zu einer großen, vielseitigen spirituellen Gemeinschaft heran. Sie gründete 1952 das „Sri Aurobindo International Centre of Education“, 1960 die „Sri Aurobindo Society“ und 1968 eine internationale Gemeinde, „Auroville“. Ihre Gespräche mit den Ashramiten wurden in mehreren Bänden veröffentlicht.

An ihrem neunzigsten Geburtstag fasste die Mutter ihr Leben und ihre Arbeit auf diese Weise zusammen: „Die Erinnerungen werden kurz sein. Ich kam nach Indien, um Sri Aurobindo zu treffen. Ich blieb in Indien, um mit Sri Aurobindo zu leben. Als er seinen Körper verließ, lebte ich weiterhin hier, um sein Werk zu tun, das darin besteht, der Wahrheit zu dienen und die Menschheit zu erleuchten, um die Herrschaft der Göttlichen Liebe auf Erden zu forcieren.“

Die Mutter verließ ihren Körper am 17. November 1973.

Mutters Symbol

Der zentrale Kreis stellt die Höchste Mutter dar, die Mahashakti.

Die vier Blütenblätter in der Mitte sind die vier Aspekte der Mutter – und die zwölf Blütenblätter, Ihre zwölf Attribute.

Es ist die symbolische Gestaltung des weißen Lotus des Höchsten Bewusstseins, mit der Mahashakti (die Gestalt der Mutter als universale Schöpfung) im Zentrum ihrer vier Aspekte und zwölf Attribute.

Die Mutter

Die Mutter