Drei Wanderer auf dem Pfad des Integralen Yoga – Manoj

Dieses Buch stellt eine Sammlung der Reden dar, die zum Anlass des einhundertsten Geburtstages dreier unserer überaus respektierten und verehrten ältesten Mitglieder (des Sri Aurobindo Ashrams, Pondicherry) gehalten wurden: Nolini Kanta Gupta, ­Nirodbaran, Amal Kiran. Sie sind ein Zeichen tiefer Liebe und Dankbarkeit für ihre uneingeschränkte Zuneigung und ihre guten Wünsche für die jungen aufstrebenden Seelen.

Die Reden wurden ohne zusätzliche Bearbeitung veröffentlicht, um die ursprüngliche Frische zu erhalten.

Der Ruf und die Gnade

Sri Aurobindos Schrifttum ist groß und umfassend entsprechend dem integralen Charakter seiner Lehre. Es behandelt seine Philosophie und ihre Anwendung in den wichtigsten Lebensbereichen, breit gefächert von Metaphysik zu Kunst, von Psychologie zu Dichtung, von Yoga zu Kindererziehung. Unter allen seinen Werken über Yoga, der die Wahrheit seiner Lehre erprobt und verwirklicht, ist Die Mutter ein Schlüsselwerk, welches das ganze Feld des Integralen Yoga in einer knappen Zusammenfassung umschließt. Es ist kurz, aber es lässt kein wichtiges Thema unbehandelt. Es enthält genaue Anweisungen, was getan und was nicht getan werden soll, die Vorgehensweise beim Aufbau eines inneren Lebens, die Gefahren und Schwierigkeiten, die einem begegnen, die effektiven Mittel, sie zu überwinden und das Ziel zu erreichen. Mit einem Wort, es ist ein bemerkenswertes Handbuch der Sadhana, der spirituellen Praxis. Es ist auch eine hinreichende Anleitung auf dem schwierigen Weg dieses Yogas, dessen zentrales Anliegen es ist, den Menschen zu vergöttlichen.

Dieses Werk hat außerdem eine mantrische Kraft, die unübersehbar ist. Die Schrift ist erfüllt von einer Kraft und Luminosität, die selten sind, und die Lektüre von nur wenigen Zeilen auf irgendeiner Seite reicht hin, um jegliche Wolken von Depression und Zweifeln, die in der Atmosphäre lauern mögen, zu vertreiben und Vibrationen zu schaffen, die aus dem banalen Kreisen von Gedanken und Regungen herausheben und dem Lesenden ein Gefühl von Stärke und Reinheit geben. Es ist ganz treffend die matri upanishad (Mutter-Upanishad) genannt worden.

Das Werk „Der Ruf und die Gnade“ beinhaltet einige Vorträge von M.P. Pandit zu Sri Aurobindos Schlüsselwerk „Die Mutter“. Der Autor lebte über fünfzig Jahre im Sri Aurobindo Ashram und war mehrere Jahrzehnte der persönliche Sekretär der Mutter. Er hat viele Bücher über Yoga, Spiritualität und Philosophie im Lichte Sri Aurobindos verfasst.

Die Mutter bleibt

Diese Gedanken und Erinnerungen teilte Nolini Kanta Gupta im letzten Jahrzehnt seines Lebens mündlich oder schriftlich mit – vom Hinscheiden der Mutter im November 1973 an bis kurz vor seinem eigenen Tod im Februar 1984. Während dieses Zeitraumes waren sie der Ashram-Gemeinschaft eine Quelle der Orientierung und des Trostes, und sie scheinen auch heute noch bedeutungsvoll zu sein. Viele von ihnen handeln vom Leben und Werk der Mutter. Die Hauptthemen sind: die Bedeutung der Gegenwart der Mutter auf der Erde und ihr Dahinscheiden; die Entwicklung des Sri Aurobindo Ashrams und seiner Schule; die Yogapraxis unter den jetzigen Lebensbedingungen; der Zusammenbruch der heutigen Welt und die Wahl, vor der die Menschheit steht. Insgesamt sind diese Schriften und Ansprachen die letzten Gedanken eines der hervorragendsten Exponenten der Vision Sri Aurobindos und der Mutter.

Nolini Kanta Gupta wurde am 13. Januar 1889 in Faridpur, Ostbengalen (jetzt Bangladesh) geboren. Er wuchs in Rangpur auf und ging für weiterführende Studien zum Presidency College in Kolkata. Als die Provinz Bengalen in 1906 geteilt wurde, beteiligte sich Nolini in zunehmendem Maße an der Bewegung, die Indien von britischer Herrschaft befreien wollte. In seinem vierten Collegejahr schloss er sich der Maniktola Geheimgesellschaft, einer revolutionären Gruppe, an und wurde im Mai 1908 wegen Verschwörung inhaftiert. Zusammen mit Sri Aurobindo und anderen verbrachte er ein Jahr in Untersuchungshaft. Nach seinem Freispruch trat er dem Mitarbeiterstab des Dharma und Karmayogin bei, zwei Zeitungen, die von Sri Aurobindo gegründet und herausgegeben wurden.

Im November 1910, sechs Monate nachdem Sri Aurobindo Kolkata mit dem Ziel Pondicherry in Südindien verlassen hatte, kam Nolini und schloss sich ihm an. Von Zeit zu Zeit ging er zurück nach Kolkata, aber von 1926 an, als der Sri Aurobindo Ashram gebildet wurde, ließ er sich dauerhaft in Pondicherry nieder. Mehr als sechzig Jahre fungierte er als Generalsekretär des Ashrams. Im Jahre 1955 wurde er zum Trustee (Treuhänder) des neu gebildeten Ashram-Trusts berufen. Viele Jahre lehrte er auch in der Ashramschule, dem Sri Aurobindo International Centre of Education. Er war ein angesehener Schriftsteller und Dichter, seine Werke wurden in einer achtbändigen Ausgabe als Gesammelte Werke in Englisch sowie Bengali veröffentlicht. Er war Herausgeber oder redaktioneller Berater einer Anzahl englischer und bengalischer Journale. Am 7. Februar 1984 verstarb er im Alter von fünfundneunzig Jahren.

Die Praxis des Integralen Yoga

Dieses Buch vermittelt im ersten Teil ein tägliches Rahmenprogramm essenzieller Praktiken, die helfen, die körperliche und psychologische Natur für den spirituellen Weg vorzubereiten. Verschiedene Fragen und Themen werden diskutiert, um das äußere Leben mit dem inneren Streben in Einklang zu bringen. Im zweiten Teil umreißt das Buch Rahmen und Möglichkeiten, sowie Praxis und Ziel des Integralen Yoga von Sri Aurobindo, wobei die Betonung eher auf der praktischen Seite und der inneren Haltung, als auf dem philosophischen Inhalt liegt. Drei grundlegende Prozesse im Yoga werden aufgezeigt und beschrieben: Aspiration für das Göttliche, Rückweisung aller entgegengesetzten Bewegungen und Überantwortung des eigenen an den Göttlichen Willen auf jeder Ebene des Wesens. Weitere Kapitel behandeln die Wege der Annäherung und beschäftigen sich mit der Schlüsselrolle, die das psychische Wesen in der spirituellen Praxis, genannt sadhana spielt.

Die Grundlagen des Integralyoga

Textauszüge aus den Werken Sri Aurobindos, der Mutter und Nolini Kanta Guptas zu den grundlegenden Elementen der Sadhana des Integralen Yoga: Wer kann den Integralyoga praktizieren, Sehnsucht, Vertrauen, Öffnung, Hingabe und Aufrichtigkeit. Die Texte wurden ausgewählt und übersetzt von Jobst Mühling und neu gestaltet von Joeh Kemmer.

Sri Aurobindos Humor

Deutsche Übersetzung von Sri Aurobindo’s Humour (Nirodbaran)

Dieses Buch zeigt einen neuen und der Allgemeinheit recht unbekannten Wesenszug Sri Aurobindos – seinen Humor.

Die unsterbliche Rose

„Die Ausübung dieses Yoga erfordert eine ständige innere Besinnung auf das eine zentrale befreiende Wissen... In allem ist das eine Selbst, das eine Göttliche ist alles; alle sind im Göttlichen, alle sind das Göttliche, und es gibt nichts anderes im Universum, – dieser Gedanke oder dieser Glaube ist der ganze Hintergrund, bis er die gesamte Substanz des Bewusstseins des Arbeitenden wird. Ein Erinnern, eine dynamische Meditation dieser Art muss und wird sich am Ende in eine tiefe und ununterbrochene Vision und in ein lebendiges und allumfassendes Bewusstsein dessen verwandeln, woran wir uns so machtvoll erinnern oder worüber wir so beständig meditieren.“ – Sri Aurobindo (Die Synthese des Yoga)

Yoga in Savitri

Auf bestimmte Weise ist das ganze Epos Savitri Yoga. Denn außer dem Yoga Ashwapatis während seiner mehreren Phasen, außer Savitris Suche in ihren aufeinanderfolgenden Stufen, gibt es den Yoga der nach Identifikation mit den strahlenden Himmeln strebenden Erde, nicht zu sprechen vom Yoga der leuchtenden Wahrheits-Welt, die sich auf unserem Erdball verwirklichen will. Diese Auswahl ist hier vom Gesichtspunkt des Yogas des individuellen Menschen getroffen worden, der im Grunde genommen der Kernpunkt aller Dimensionen des Yogas ist.

M.P. Pandit hat durch seine zahlreichen Schriften über Sri Aurobindo viel zum Verständnis seiner Werke beigetragen. Er verbrachte über fünfzig Jahre im Sri Aurobindo Ashram, die meiste Zeit davon als Sekretär der Mutter. Auf der Grundlage seiner eigenen Erfahrung hat er ausführlich über die Veden, Upanishaden, die Gita, den Tantra, über Okkultismus, Psychologie und Yoga im Lichte von Sri Aurobindos integraler Sicht geschrieben und gesprochen. Er gilt als authentischer Vertreter von Sri Aurobindos Philosophie und ihrer Anwendung, wie sie von der Mutter gelebt wurde. In seinem Werk YOGA IN SAVITRI kommentiert M.P. Pandit einige Passagen aus Sri Aurobindos Hauptwerk SAVITRI.